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发布时间：2008-08-29 - 点击：42次 - 字数：989字 | 关于正气在发病中的主导地位 董尚朴 正气与病邪是疾病发生过程中的一对基本矛盾。在多数情况下，邪气之所以侵袭人体而发病，是因为正气虚弱，抗邪无力。正气不足是发病的前提和根据，居于主导地位。这是中医发病学的一个基本观点。... |
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发布时间：2008-01-31 - 点击：63次 - 字数：2514字 | 析张子和的水火分治论 董尚朴 (河北医科大学中医学院，河北 石家庄 050091) 摘 要：通过对张子和医论、医案的分析，指出张子和在病机上倡言风、热、火、燥相兼且寒、湿同性，在治疗上主张水火分治，多用清热泻火和利水祛湿之剂，反对滥用温燥... |
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发布时间：2008-01-21 - 点击：92次 - 字数：1674字 | 三因说与四因说 董尚朴 中医学的病因学说，始见于《黄帝内经》。《素问 调经论》云： 夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑；其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。 此 生于阴 、... |
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发布时间：2008-01-21 - 点击：98次 - 字数：2186字 | 辛凉解表的前奏 董尚朴 一、温病从外感病中突出 外感病系指外感六淫之邪而发之病。张仲景《伤寒论》虽然是治疗外感病的专书，但内容详于寒而略于温。尽管太阳病篇也提到 太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病 ，但没有明确指出治疗方法，而对伤寒、中风... |
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发布时间：2008-01-21 - 点击：113次 - 字数：1353字 | 曲直 从革 新释 董尚朴 《尚书 洪范》云： 水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。 这句话概括了五行的特性，奠定了五行学说的基础，无论对于古代哲学还是中医学，都具有经典意义。 但对于其中 木曰曲直，金曰从革... |
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发布时间：2008-01-01 - 点击：73次 - 字数：926字 | 《伤寒论》 不可余药 解 董尚朴 《伤寒论》 抵当丸证 条文是： 伤寒有热，少腹满，应小便不利，今反利者，为有血也。当下之，不可余药。宜抵当丸。 不可余药 句，历代诸时有两种，现行教材兼收并存。一是不可用其它的药剂，即如宋 成无己《注解伤寒论》所说... |
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发布时间：2008-01-01 - 点击：126次 - 字数：2323字 | 祖国医学对梦的认识 董尚朴 梦是人在睡眠状态下的一种特殊的意识活动。因为发生的不自觉，内容虚幻离奇，原因机制难以理解等因素，梦一直纠缠着人们的头脑。《内经》对梦的认识，以大量的临床资料为依据，提出了颇有价值的见解，本文试作浅析。 一... |
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发布时间：2007-12-08 - 点击：261次 - 字数：3634字 | 古 方 剂 量 再 考 董尚朴 提要：本文依据史料记载，较详细地考证了以张仲景《伤寒杂病论》为代表的古方剂量，并就当前有关此问题的主要论点谈了作者的看法... |
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发布时间：2007-08-09 - 点击：470次 - 字数：4004字 | 李杲脾胃论病机论点对《内经》理论的继承与发挥 董尚朴 （河北医科大学中医学院 河北 石家庄 050091） 摘要：本文从李杲的有关著述中概括其脾胃论病机论点，并彰显其对《内经》理论的继承与发挥... |
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发布时间：2007-08-06 - 点击：341次 - 字数：1917字 | 也谈中医五行说起源 兼与曾棠埭同志商榷 董尚朴 （原载《福建中医药》1989年第20卷第1期第20页） 贵刊1987年第六期载曾棠埭同志《阴阳五行与 周易 》一文，认为 阴阳五行学说源之周易 ， 五行源之阴阳 ，我以为不确，论述如下： 一... |
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发布时间：2007-08-06 - 点击：185次 - 字数：4562字 | 客观评价《周易》对中医学形成的影响 一一兼答明鸣同志 董尚朴 （原载《福建中医药》1991年第22卷第6期第49～52页） 我在贵刊1989年第1期发表《也谈五行说的起源》一文，指出 五行不源自阴阳 、 《周易》中没有五行说 ... |
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